ФЭНДОМ


Истинное Русское Имперское Движение, также Русское Имперское Движение (коробочковцев) или РИД(к) – одно из двух ответвлений Русского Имперского Движения, возникшее как результат внутренней борьбы между Борисом Злобиным и Даниилом Коробочковым. РИД(к) возглавляется Коробочковым, который называет себя «Наместником Пророка Михаила Преображенского». Журналистка Нэнси Блэк охарактеризовала РИД(к) как тоталитарную и милитаризованную секту с поклонением покойному Михаилу Преображенскому как «русскому пророку».

Последователи РИД(к) считают Бориса Злобина причастным к исчезновению Преображенского и обвиняют его в попытке захвата власти в Движении. Коробочков называл Злобина «извращенцем» и «царьком», считая, что Преображенский не умер, а скрывается. Сам Коробочков считает своей миссией подготовку мира к просвещённой «философской диктатуре» Преображенского.

Управление РИД(к) ведётся из Свято-Преображенска (бывшей Посейдонии), сама организация так или иначе контролирует большую часть европейской территории постимперского пространства.

История

Неожиданное исчезновение Михаила Преображенского привело к хаосу в рядах имперцев. Без фигуры лидера, который мог бы сплотить движение вокруг себя, усилилась неприязнь между Коробочковым и Злобиным. В этих непростых условиях Даниил Коробочков решился на отчаянный шаг. Перед толпой в Посейдонии он заявил, что Преображенский жив и скрывается, чтобы вернуться, когда Движение победит всех своих врагов.

Своей речью Коробочков сумел объединить вокруг себя часть Движения, но вступил в полемику с Борисом Злобиным, который уже успел с почестями похоронить Преображенского и объявить о создании единого управляющего органа – Центрального штаба РИД с собой во главе. Коробочков и его сторонники обвинили Злобина в имитации похорон с целью захвата контроля над РИД. Часть имперцев во главе с Коробочковым отказались подчиняться Штабу, сформировав так называемое Истинное Русское Имперское Движение.

Прочно обосновавшийся в Посейдонии, переименованной в честь Преображенского, Коробочков в Истинном Русском Имперском Движении принимал на себя роль наместника «Святого Михаила Покорителя» (Коробочкову удалось договориться с местными церковными деятелями), который, по сформировавшимся верованиям, должен был вернуться, когда цели Движения будут достигнуты в полной мере. Фигура Преображенского, вокруг которой возник настоящий культ личности, в представлении коробочковцев совмещала черты «царя-философа» и «царя-диктатора»; по возвращении он должен был править «железной рукой и великой мудростью». Злобин в «мифологии» РИД(к) становился на роль антихриста, порочного соблазнителя и лжепророка, виновного в исчезновении «настоящего пророка». Татьяна Антонова, возглавившая возрождённую Новую Республику, ассоциировалась в этой же «мифологии» с Сатаной; её целью было «установление безыдейного и безнационального ада». Падшими РИД(к) считало Республику Русь. Считалось, что они всего лишь «сбились с русского пути», и их предстояло направить в нужное русло – любыми возможными методами.

Основные силы РИД(к) уходили на борьбу против штабистов. Обе стороны конфликта считали невозможным существование двух Движений и стремились объединить всех имперцев. Центральный штаб называл Коробочкова не иначе как безумцем, поверившим в собственную ложь. Отчасти это было правдой: Коробочков, изначально сформировавший свои тезисы в качестве пропагандистского хода, в конце концов стал плохо отличать реальность от вымысла и верил в свои слова так же, как верил в них рядовой последователь Истинного Русского Имперского Движения. Борьба с прогрессивными силами Антоновой отходила на второй план (чем пользовалась сама Антонова), а действия, совершаемые против Руси, носили в основном пропагандистский характер.

Ключевые персоналии

  • Даниил Коробочков ....
  • ....
Материалы сообщества доступны в соответствии с условиями лицензии CC-BY-SA , если не указано иное.